Tháng 7 Âm lịch với những
cơn mưa dầm dề như nước mắt của Ngưu Lang và Chức Nữ sướt mướt tiễn biệt, sau
khi được gặp nhau hằng năm vào đêm mùng 7. Đây cũng là thời gian các tín đồ
Phật giáo bước vào mùa báo hiếu với đỉnh cao là lễ Vu lan tổ chức vào giữa
tháng.
Vu lan, còn được hiểu là
lễ báo hiếu, là một trong những ngày lễ chính của Phật giáo. Lễ này trùng với
Tết Trung nguyên của người Hán, và cũng trùng hợp với ngày Rằm tháng 7 xá tội
vong nhân theo phong tục Á Đông. Đây là một đại lễ báo hiếu cha mẹ, ông bà, tổ
tiên đã khuất – một tập tục đáng quý, đáng trọng của người Việt, thể hiện tấm
lòng “ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.
Trong ngày này, các Phật
tử khi lên Chùa lễ Phật thường cài trên ngực áo một bông hoa: "Nếu
anh còn mẹ, anh sẽ được cài một bông hoa màu hồng trên áo, và anh sẽ tự hào
được còn mẹ. Còn nếu anh mất mẹ, anh sẽ được cài trên áo một bông hoa trắng.
Người
được hoa trắng sẽ thấy xót xa, nhớ thương không quên mẹ, dù người đã khuất.
Người được hoa hồng sẽ thấy sung sướng nhớ rằng mình còn mẹ, và sẽ cố gắng để
làm vui lòng mẹ, kẻo một mai người khuất núi có khóc than cũng không còn kịp
nữa". (Theo tản văn Bông hồng cài áo của Thiền sư Thích Nhất Hạnh)
Tháng 7 Âm lịch cũng tương ứng với tháng 8 theo
lịch Gregorien mà ta gọi là Dương lịch. Trong tháng này, người Công giáo cũng
có một lễ trọng vào giữa tháng là lễ Đức Mẹ linh hồn và xác lên trời.
Mỗi người Công Giáo, ngoài người mẹ trần thế - người mẹ mà khi người khuất
núi, ta thấy xót xa, nhớ thương không nguôi - còn có một người Mẹ chung của cả
nhân loại luôn yêu thương, chăm
sóc chúng ta suốt cuộc đời. Người mẹ có mặt trong cuộc đời chúng ta không chỉ là
linh hồn mà còn cả thân xác, đó chính là Đức Trinh Nữ Maria.
Người mẹ E-và đầu tiên của
nhân loại đã từ bỏ Thiên Đàng khi nghe lời con rắn rủ rê chồng cùng mình nếm
thử trái cấm và từ đó “Ngươi sẽ phải đổ mồ hôi trán mới có bánh ăn, cho đến khi
trở về với đất, vì từ đất, ngươi đã được lấy ra. Ngươi là bụi đất, và sẽ trở về
với bụi đất." (St 3,19).
Trong lúc trần truồng
trốn chạy khi biết mình phạm tội, E-và biết mình đã đánh mất thiên chức làm mẹ
chúng sinh khi Thiên Chúa phán với con rắn: “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người
đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy; dòng giống đó sẽ đánh vào
đầu mi, và mi sẽ cắn vào gót nó." (St 3,15).
Cũng chính vì tội tổ tông
đó mà khi từ giã cuộc sống trần thế, thân xác con người sẽ phải mục nát và trở
về kiếp tro bụi. Nhưng Mẹ Maria là
Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội không hề mắc tội tổ tông và cũng không
hề có tội riêng, vì suốt cuộc sống
thánh thiện Mẹ hằng luôn hợp tác với ơn Chúa.
Sau khi đã mãn cuộc đời dưới đất, Mẹ đã được Chúa đưa cả hồn và xác về trời vì Mẹ không
hề phạm tội, nên thân xác Mẹ, cũng như thân xác Chúa Giêsu không bị huỷ hoại tiêu tan. Thân xác Mẹ trực tiếp đi từ tình trạng
dương thế qua tình trạng vinh quang mà không bị hủy hoại, mục nát.
Không giống như các Phật tử khi mất mẹ trở thành người mồ
côi và ngậm ngùi nhận lấy bông hồng trắng trong ngày Vu lan với lời thơ tiếc
nuối:
“Còn đâu cài đoá
bông hồng
Giờ đây dáng mẹ,
chìm trong ngút ngàn.”
Người
Công giáo chúng ta có niềm tin chắc chắn vào Đức Kitô Phục sinh. Đức Kitô là khởi đầu của những người sống lại, và Đức Maria là
khởi đầu của những người được cứu rỗi, là người đầu tiên giữa “những người
thuộc về Đức Kitô” đã sống lại. Đức Mẹ về trời là ấn
tín bảo đảm cho những ai tin vào Đức Kitô cũng sẽ được sống lại - dù sẽ phải
trải qua một thời kỳ huỷ hoại, mục nát - và lên trời sau
khi hoàn tất cuộc sống lữ hành trần gian.
Sự bảo đảm đó chỉ thành
hiện thực nếu chúng ta luôn luôn cầu nguyện và tuân theo chỉ dẫn của Mẹ: sống
vâng phục thánh ý Chúa (x. Lc 1,38). Chỉ một câu kinh Kính mừng, chúng ta ca
tụng mẹ là Đấng đầy ân phước để rồi từ đó chúng ta xin Mẹ gìn giữ chúng ta khỏi
mọi hiểm nguy trong cuộc đời.
Bắt chước Mẹ xác quyết
xin vâng theo ý Chúa chứ không bắt Chúa phải theo ý của mình. Đón nhận ý Chúa với
lòng tin là luôn sống vâng phục và đẹp lòng Chúa trong sự giằng co của cái tôi
chính mình, đón nhận mọi thăng trầm của cuộc sống trong bình an phó thác.
Trong
tâm tình hân hoan mừng kính Đức Mẹ
linh hồn và xác lên trời, chúng
ta vui mừng cài một bông hoa màu hồng trên áo vì có một người Mẹ bất tử, một người Mẹ ở
trên thiên quốc luôn sẵn lòng ban ơn cho con cái khi chúng kêu xin. Một người
Mẹ đã đi qua biết bao thăng trầm của dòng đời để có thể hiểu hết những khó khăn
của con người.
Mẹ đã hiểu và chắc chắn Mẹ sẽ chia sẻ với chúng ta những
khó khăn trong cuộc đời. Vì thế, chúng ta hãy cầu xin
Chúa cho chúng ta - nhờ lời Mẹ chuyển cầu - sống cuộc đời thánh thiện đẹp lòng
Chúa, xa tránh mọi tội lỗi, mọi dịp tội, để sau cuộc lữ hành trần thế này,
chúng ta cũng được về trời hưởng phúc Thiên Đàng cùng Mẹ và các Thánh với niềm
tin:
Mẹ về trời, con không mất mẹ
Mẹ về trời, dọn chỗ cho con
Mẹ về trời, khẩn cầu cùng Chúa
Cho chúng con được phúc Thiên Đàng.
Đã
đăng trên: